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回风引—朱永灵书法作品展

Date:2026-04-09 11:36:40    来源:    作者:   访问:19   

囬風引——朱永靈書法作品

"Returning Wind and Guidance" -

Calligraphy Works by Zhu Yongling

策展|Curator

馮博一、陸新

主办|sponsor

芜湖博物馆

承办|undertake

苏州新兆文化

開幕|Opening

2026/4/10/15:30

展期|Date

2026/4/10-5/9

展覽地址| Exhibition Venue

芜湖博物馆一楼展厅


无于沙上居

若无庵(朱文) 朱永灵(白

48cm×170cm

2025年

“文如其人“或”字如其人“,这是揆度常理之言。世上偏偏有常理难揆之事,比如我多年的挚友朱永灵,从他的为人处世到他的书法创作,却有着判若两人,对不上焦的恍惚之感,抑或难以把他与他的作品完整地统一起来。

单看表面,一副不修边幅、不拘小节的样子。虽然他蛰居帝都已有三十多年,仍陋习不改。与我无论是见面,还是打电话,总是叽里咕噜地说着一通蹩脚的普通话,然后咧嘴一笑,算是他向我打招呼的最亲近方式。他好像又一直在路上,游刃有余地奔波在江湖的各路神仙和朋友之间,接人待物始终保持着良好心态,情绪价值直接拉满。但他的书法作品却是另一副克制的尊容:既枯淡的清冷,又浑厚的粗狂,流露出潇洒的超逸律动。全然不是他日常那般散淡且无所谓的状态。

毋庸多言,只要看看他这次在芜湖博物馆展览的多样式、多媒介的书法作品,不仅可以寻觅出他书法艺术的履迹,谨细情感的书写,还可以窥见他从容、俭朴外表下掩藏着他对时代变迁的敏感和思考,在延承传统书法上的反复品嚼,以及不断实验。包括他利用不同器物上媒介转化,绘画性的恣意书写,无所顾忌的放诞,甚至在书写内容与情思抒洩中的跌宕起伏。尤其是我们在数字化生存的算法推送和碎片化阅读之下,朱永灵的书法艺术并非是一种简单的怀旧情绪,而是唤醒文化自觉的多维实践,他通过文字书写展开了一种对信息碎片的温柔对峙和抵抗。为此,我以为朱永灵的书法艺术既有传统的风动回旋,也有传统与当代转化的引向意味。是为这次展览题目“回风引”的语意和指涉。

在我看来,朱永灵向往精神的自由自在,仰慕人格上的超俗脱凡,追求行为上的无拘无束。一方面他关注于书法界的动态,远离名利争斗,品味简单生活所获得内心的温宁,不断调整他创作进程中的坐标,日课地坚持临帖、抄经、写字;另一面他由价值观导致的立场、态度和执念,不肯退让半步;他认定的朋友和情义,始终记在心底。那股偏执的韧劲儿,更多时候只是诚恳的执拗。这种居间于入世和出世的矛盾,甘愿边缘的另类,疏离的错位,就是他在特定现实环境之中,一意孤行地介入、冲撞的选择,或许也是他难以把握的多重人格的显现?也未可知。

我们时常在他北京办公楼的窗口极目远望和感喟……天行有常的概念在当下的社会局势和现实生活中早已隐退,改变命运的每一个契机都变得难以捉摸,命运中的每一个个体,无论是落魄和腾达,都无法真正地把握自己,人的命运只是这个时代复杂方程式中的一个变数而已。我们只能以艺术的方式,将内在体验赋予命运的无常与变态之中。恰如苏轼的《定风波》一词:回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。而对于无常的敬畏,实际上是对人类自信力的挑战,是失重且无处安放的纠结与焦虑。

也许,只有过去的才是可以进行确认的东西,而过去即是异域,开始便是一种丧失。在了解和经历了朱永灵的命途起伏,再反观他的书法作品,从中仍可以找寻到一些永不消泯的内容。我若有所悟。字不如其人,其人永灵,一江南人也。

策展人 冯博一



朱永灵,号若无。1964年生于江苏张家港市,1990年至1992年在中央美术学院书法研究室学习,现生活工作于北京,张家港。

1993年至今,先后在中国美术馆,日本日中友好美术馆,北京798艺术区梯空间,深圳何香凝美术馆,台北国父纪念馆,山东博物馆,北京798罐子书屋举办个展。

1992年获全国第四届中青年书法系刻展优秀奖;2008年获《美术报》年度人物提名奖。

2006年至今,先后在苏州听枫园,宁波天一阁,韩国庆北大学博物馆,德国汉堡中央图书馆,南京博物院,湖南省博物馆,日本金泽大学举办双人联展。

出版有:1991年《谭以文朱永灵书画作品集》(苏州古吴轩出版社)2005年〈朱永灵书法艺术)>(北京荣宝斋出版社)

部分参展作品:



千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。

船子德诚拨棹歌一首

无于沙上居

朱永灵印(白文) 沙上居(朱文)

178cm×48cm

2021年



盼春风

若无于沙上居

朱永灵(白文) 若无(朱文)

34cm×130cm

2022年



望云惭高鸟

临水愧游鱼

若无于沙上居

朱永灵(白文) 沙上居(朱文)

178cm×48cm×2

2024年



若无制

若无(白文) 沙上居(朱文)

中堂

181cm×143cm

2020年



世短意常多,斯人乐久生。

日月依辰至,举俗爱其名。

露凄暄风息,气澈天象明。

往燕无遗影,来雁有余声。

酒能祛百虑,菊解制颓龄。

如何蓬庐士,空视时运倾!

尘爵耻虚罍,寒华徒自荣。

敛襟独闲谣,缅焉起深情。

栖迟固多娱,淹留岂无成。

陶渊明九日闲居

若无于沙上居

若无(白文) 朱永灵(朱文)

中堂

138cm×68cm

2025年



昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

王国维论为学之三境界

若无于京华双井沙上居

若无(白文) 沙上居(朱文)

扇面

19cm×51cm

2023年



走马西来欲到天,辞家见月两回圆。

今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。

岑参碛中作

若无于沙上居

朱永灵印(白文)

扇面

18.5cm×51cm

2022年



长途客去少归鸿,四野舟车西复东。犹有燕来新雨

后,更无人立夕阳中。香传宝鼎沉沉昼,梦断朱门

淡淡风。奚事川陵与河岳,徒教相望不相逢。

汪怡别情诗释文:

长途客去少归鸿,四野舟车西复东。犹有燕来新雨后,更无人立夕阳中。

香传宝鼎沉沉昼,梦断朱门淡淡风。奚事川陵与河岳,徒教相望不相逢。

若无于沙上居

若无(白文)

扇面

19.5cm×51cm

2024年



大悲心

若无

石榴瓶

高23cm,直径23cm

2024年




浮云终日行,游子久不至。三夜频梦君,情亲见君意。

告归常局促,苦道来不易。江湖多风波,舟楫恐失坠。

出门搔白首,若负平生志。冠盖满京华,斯人独憔悴。

孰云网恢恢,将老身反累。云网

杜甫梦李白一首

冬瓜瓶

高26cm,直径18cm

2024年



故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

孟浩然过故人庄

若无

瓶口石榴瓶

高19cm,直径23cm





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