初见

初见红帮裁缝第七代传人戚柏军老师，儒雅、绅士、精致，气宇轩昂，还有着南方人特有的小调调。他，琴棋书画，太极章法，无不为友。全身散发着若即若离的雅淡气质，言语间，透着境界不凡，与他对话处处逢繁化简，分明是开了悟的智者，他却是最入世的人！竟给人一种世外高人的既视感。他温润而平和，智慧深藏的外表下隐藏着对世间及存在事物的接纳和尊重以及对自我世界的自省。
    胤一红帮显然就是他的道场。以做衣为表，精湛工艺为骨，禅学精神为气血，把精致的男装做到了出神入化的地步，穿上它，好比换了个人，不仅仅是好看，更是灵魂血脉的相融，看上去，就是一种姿态尊严和不可言喻的美。

归去来兮，戚柏军是谁？
    戚柏军，第七代红帮传人、高级实验师、高级工艺师技师、国家级服装一级考评员，宁波胤一红帮贸易有限公司CEO、红帮洋服及Gurkin Rolam品牌创始人，宁波继明红帮服装研究所所长。
    年少时，他的梦想是当一名画家，却误打误撞地一头栽进了服装设计的领域。当一颗誓为艺术献身的赤子之心，遇到了剪刀、针线、布料后，他渐渐开始痴迷于口袋设计、袋盖形状、纽扣缝制、领口样式中所包含的独特的文化内蕴。
    26岁那年，戚柏军还在宁波服装学院任教，除了教学优秀，在当时的各类服装大赛中，只要有戚柏军指导的作品参赛，不出意外的话冠军总不会花落旁家。所以当时已年逾七旬的第六代红帮技艺传人江继明在入校助教后，一眼就相中戚柏军作为自己的入室弟子之一。
当戚柏军决定投入进来的那一刻，就打算要为它交付自己的一生。多年以后，虽偶尔会开玩笑，直言后悔轻率做出的承诺，以致小半生需负载起红帮牌子下沉甸甸的重任，但当年一诺千金的分量早已化作经年不息的耕耘与努力。
    他的青春时光几乎都浸泡在了西服的手工定制上，每一针一线都倾尽全力。如今，除了把红帮洋服店开到了北京、上海等全国各地，他还带出了十几名高徒，就像当年江老先生带他那样，手把手教导红帮接班人们要拥有宽阔的心胸和眼界，拥有对生活美学的独特解读，并且将心中的美，以作品的形式呈现出来。

大国工匠，传承与坚守中的逝水流年
    戚柏军心中知道“传帮带”的紧迫性。随着时间的推移，海内外的红帮裁缝或年事已高，或已退休移居海外，再也做不动了。作为一个正在消逝的非物质文化遗产，红帮技艺正面临着人绝艺亡的窘境与危机。
    他深知，这种手艺不可能单靠一个人的力量去传承和发展，培养合格的接班人始终是他心头的一件大事。因此，他开始招收年轻人作为学徒，一改红帮师傅平均年龄超过40岁的传统。在他的工作室里，有60%的学员都是90后，他们未经岁月洗礼的面庞，在洁白的灯光下，伴随着尺线的舞动，书写着技艺的芬芳。戚柏军认为，年轻人代表着新生的力量和时尚的气息，他们身上不仅有新时代的活力，更知道这一代人对服装的需求。在这里，没有老板和员工，只有老师和学员。身份和称呼的差异，折射出双方关系的不同。戚柏军在这件事上没有走市场化路径，依然延续着传帮带的传统习惯。本着宁缺毋滥的原则，戚柏军对于每一个学徒都层层把关，言传身教，不仅是传授制衣技术，更是传承红帮精神，使他们从心底里认同红帮文化，自觉成为文化命脉的守护者。最大的徒弟跟着戚柏军已经15年了，超过十年的学徒还有很多。戚柏军喜欢看着他们认真学习和制衣的样子，正如当年自己在学校的时候一样。每年年底的时候，戚柏军都会在办公室和大家拍一张全家福，因为同一种热爱，同一个梦想，他们走在一起，回应历史和传统的呼唤。承担责任是一种意义，享受生活是一种快乐，两者合一，便是幸福。

大道至简 针线上的艺术
   “普通的西服会依靠粘衬，让面料挺括，我们的手工西服，纯粹用一针一线，纳出贴合人体的曲线，尊重原料的天然感。这些V字型线，全是我们师傅手工一针一针缝起来的，会有一个贴合胸部曲线，很服帖。” 戚柏军对红帮的出品信心满满。
    他教导徒弟，要做好衣服，而不仅是做完衣服。要像对待艺术品那样去对待每一件西服，这是红帮的精神所在。
    手工定制的西服都以“单人单版”的形式进行。先有专人为顾客量体，选择面料，确定款式，出价格。客人下单后，从国外订购西服面料送至国内。然后划样、裁剪、缝纫、扎壳。先出毛壳，请顾客试穿，成为光壳后，再次试穿。有的需试样两到三次，试一次，修改一次，边试边改，直到合体舒适。
    最后进入整烫、锁眼、钉扣。西服从衣片上打线钉标志算起，到成衣，整个工序多达230余道，需时35天之久。而这些工序中的缝纫，除直向缝合用缝纫机外，其余都得用手工缝制。为达到最佳舒适度和美观度，这个手工缝制的过程，单是各个部位的针法，就有扎针、顶针、拱针等13种之多。
    “无论是红帮必备的四功九势，还是对于成衣的十六字诀，其实最大的特色就是自然——料的自然，人与衣的自然。光衣服有品相没用，衣服上身后由主人体现出这些品相，这才是‘红帮’衣服与外面成衣的不同。红帮有自己的技术工艺标准，真正的红帮精神是开拓创新，真正的思想灵魂在于灵活。
穿衣见心 做人如是
    谈到穿衣，为何而穿？戚柏军说道：“在内心不够强大的时候，年轻人会去表现。通过名贵的表，皮带，车子，所有奇怪的坐骑，没有的话也不代表很邋遢，你要有度，自然。衣服除了是身份的象征外，也是自己内心。”
    “往往喜欢走在前端的人，性格都是嘻哈型的。他并不安逸，才会一统江湖。你自己就是自己，越到一定高度，你就越要自律，不可耀武扬威。懂得的越多，会分享的越多，你不会那么吝啬，每天都会收获新的东西。傲慢是生活里最大的缺陷，好与坏都是身边的人去给衡量，自己只能做好自己。你要让世界人都看你的时候，让大家都觉得你很舒服才是关键，做衣服和做人是一样的。” 戚柏军如是说！
明心见性 身无挂碍 衣袂飘飘
    戚柏军是个谦谦君子，自小就不会说粗话。他的处事哲学，凡事不可用脾气来解决，所以他从不骂人，他觉得没有任何必要用暴力去解决任何问题，他总是以理服人。讲理是需要具备很多知识的，要去分析，就要多读一些东西，但这也并不意味着书读的多的人就是百分百聪明的人，他要去消化，要读一行字去领悟十个不同的道理，然后挑一个刚好用到他那里。用佛家的语言来讲，就是明心见性了。明白了自己的心，就知道该如何去调节。
    戚柏军的悟性是不言而喻的，信佛读经对于他来说，就是一种方式。通过诵读《金刚经》竟然看到了管理的智慧，好比《孙子兵法》知道了如何带兵打仗；《金刚经》让他懂得放下欲望与执着就能得到幸福。人生就像一个不断挣脱笼子的过程，欲望是你不断膨胀的身体，当一个人的欲望越来越大，执着的东西会越来越多，身体越膨大，越会被笼子勒紧痛苦，只有放下欲望，放下执着，让自己变小，才能在笼子中安逸自在。如果能去除掉全部欲望，让自己变得更小，就能从笼子里蹭出来，得到彻底自由。成功，是厚积薄发和常年蕴藉的结果。    
    戚柏军多才多艺，他的性格像螺丝一样，是拧开的，大部分人会越拧越紧。而他是反方向的，做一件事情有太多的方法，以前学琵琶的时候，会要求一个星期学会一个谱子，那时候想表示自己很厉害给老师看，这种做法其实是错的，你要一个期限把自己变成什么样是不可行的，最后会什么都没有，因为你太急了，欲速而不达。技术的东西在于玩，戚柏军的手艺和多才多艺就是这样玩出来的。
    凡事不喜欢去争，站在道上看问题，“佛为心，道为骨，思在脑，能在手，大肚看世界，从容过生活。懂得生死的真正意义，明白人间真相，悠然安排好身后事。了脱生死，就越简单不过，越来越从容，无所畏惧。
    戚柏军依然会每天守在他位于日湖边上的洋服店里，一针一线，缝制着、思索着……，他和衣对话，衣里藏着生命和灵魂，他把能量缝进衣服里，便有了生气，有了万物的灵气，有了世界的清醒。
    他气定神闲，如闲云野鹤一般，有“道”的风骨；他踏踏实实，不追求虚荣浮名，有“士”的情怀可谓是：“顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。在闲暇时光会打打太极，研究周易，拨弄琵琶和古琴，也喜欢跟人谈天论地。心被物转，即是众生，心能转物，即是如来。

一个匠人在闹市中静心地雕琢自己的作品，怀抱着不一般的平常心，挣脱欲望，明白生活的苦难挫折都是礼物，清楚自己的定位和责任，活得通透纯粹、乐得清心自在，这样的他，活出了自己的精神境界！
    胤一红帮已经开始走遍中国，走向世界，我们也期待着戚柏军的下一段传奇故事。