作者：邱伟杰

出版社：四川文艺出版社

字数：80千

出版日期：2018年4月

版号：ISBN 978-7-5411-5058-6  中国版本图书馆CIP数据核字(2018)第049978号

1）你是美人，你原本就是美人，但入世的灰尘将美遮蔽了，你渐渐看上去没有那么美了。

2）什么是美？它首先是一种精神，这种精神没有附加，连绿叶都还没长出来，枝头还是空荡的时候，梅花就先绽放了。那么，梅花就是纯粹的象征。先有美的精神，才有美的骨肉。

3）单纯因为羞怯而得到证明。

4）仁爱的人是有光辉的，光辉缓缓而温暖地照耀他人，渐渐地，这就成为一种光彩。有什么美会大于美的光彩呢？

5）忧伤的人，是美丽的。

6）陌生，从时间上成为间隔，从空间上成为远方。

7）执拗看起来是一种性格，但执拗而执着，执着而偏执，就是一种难得的精神。

8）执拗是伤人伤己的，可是，这世间哪有无伤的美丽呢？

9）美，首先是一种思想。

10） 一朵花，离开根，被摘下来插在瓶子里，不久就死了。再摘一朵，再摘一朵，你要摘多少花，才能让屋中馨香不衰呢？可是你忘记了，你自己就是一朵花啊！

11）我们生命中也有这样的时刻，当青春满溢的时刻，哪怕窄小的街巷，哪怕窘迫的困境，哪怕辛苦的劳作和血腥的征伐，都难以抑制那由里往外喷泄的光芒。

12）红到头，白到头，极致总能惊倒众人。

13）美，常常是险境中的博弈。美是危险的，冒着身败名裂的危险，冒天下之大不韪，粉身碎骨，在所不惜。但追求美的人，不以美的代价和险境为灭亡，乃以美的失败为灭亡。美则生，不美则死。

14）凡拿天赋去换取功名利禄的，都是极穷的人。

15）怎么可以将美贱价出卖呢？智慧的人，从来不以美作为货币，而是将货币投入美的事业。

16）见贤思齐，见美思齐，要多跟比自己美的人在一起，而不要因嫉妒心远离美人。

17）道德规范是什么？是他人获得美之后的结果，说得极端点，就是别人的美的尸体。

18）一定是工作为了美，而不是美为了工作。工作为了美，就是最彻底的心灵美，因为这是顺从你本来就美的内心的。

19）所有用来滋养美的东西，一经所用，必是枯骨。枯骨生天浆。不要以枯骨为天浆。

20）人言“出污泥而不染”。这话一经说出来，更多被人关注到的是“不染”，而“污泥”二字却被忘记了。没有污泥，莲花不长，更不用说染与不染了。

21）这种美否定那种美，人们正是在幻相的不断否定中靠近真相。

22）我们不必执着于某种美的现象，但我们又不得不从一种执着到放弃前一种执着中渐渐靠近本质。这就是美的悲剧命运，也正是美如此吸引人去不断追寻的缘故。

23）这是命运，命运既然管着你，那么为什么还要担忧不够美呢？美是一种命运，终究要由浅薄而深厚，单调而丰富，单面而多面，你只消走完这些步骤，自然就会丰满到无缺。

24）美的天敌，就是嫉妒，就是愤恨，恼羞成怒必定令你功亏一篑。还有什么样子比忿恨更难看的呢？所有的美，都是因为内里充满而流溢出来的。内里满了，满满的欢喜则带来光彩的流露。所以，当缺失的时候，不如意的时候，不要忿恨，忿恨会令内里的储备更加亏损，更加短缺。

25）美需要留白。留白真的不止是激发人的想象，留白是让一切美的因子充填进来。你走得那么快，直奔夜场，那么晚霞怎么跟得上你的脚步呢？（你需要晚霞！）你穿扮得那么满，色彩过于浓烈，那么街头的广告色、暮春落英缤纷的斑斓如何能挤进你的身影呢？（你需要街景！）耐心一点，沉着一点吧——看，远方洁白的鸽子正在为你栖落，秋水与长天的颜色已然成为你的背景，再让橱窗里射灯下换季的时装成为你的点缀，还有音乐，你走过的地方难道没有电影的配乐响起吗？推让、释然和雍容，就是这样才给你回旋的余地，让你可以借助你的环境和处境获得意象的大美。这种美深远而全息，丰富而鲜活，留在观者的脑海中，成为永久不去的记忆。

26）魅力是什么？美征服人，而魅力征服美。

27）魅力的起点一定是既成事实的反面。那些执着保留自己缺点的人，往往可以依靠这些缺点而成为特点。当短处插入短处的时候，是一种失败。而当短处插入长处的时候，就成为魅力。

28）魅力，也是一种反美，更是一种创美。如果不知道美，怎么反美呢？如果不知道既有的美，又怎能创造出未曾有的新美呢？反美不等于丑，丑是非美。反美是美的张力，是美看起来要分裂的矛盾性。同样，创美也不是丑，创美是丰富美，让美获得更多的形式。

29）也许，真理需要一点点邪恶来提醒，也需要暂时的迷惑来相映。

30）很多成人其实机体成熟了，智力发达了，情感始终在幼稚状态里。这就是不应惑的症状，在恋爱中又叫做不解风情。只有成熟、强大、现实的心灵才感应得到诱惑，才不害怕诱惑，也不至于在诱惑中跌倒。他们受惑而应，以惑对惑，风情万种。

31）美的隐士原来是这样的，收敛为了紧致，素雅为了平正，绝色为了自享。一般的美是开启审美的旅行，而隐者的美，本身就充满了审美。

32）质朴是一次卸妆，也是一次融妆。

33）美跟芦花是一样的，都是没有用的东西。越美越没有用。但等你的美升华到芦花的境地，你就无用了。不要问，这美用来娱情吗？这美让生活充满阳光吗？这美因为和谐而稳健吗？不，它什么用也没有，它只是存在着，显露出来，令人流连忘返，感动得唏嘘涕泣。因为这时候的美，它再也不是灵光一现，拨开阴云的美，也不是奇峰突起，惑人心智的魅力；这时候的美是动人的美，心心相印，不分你我。动人是一种力量，它打动人心，让心中与美同质的东西钻出来，连观者也顿时美起来。而这个世界上可以动人的，唯有质朴。

34）果实成熟的标志，不是颜色美丽了，而是味道甘甜了。

35）你走路不美吗？你睡觉不美吗？你会哭会笑会伤心会舒心不美吗？你需要学习的是，在这些以外，你其他的言行动静都能像呼吸、吃饭一样自然吗？

36）如果神农不尝恶毒，天下哪来百草经。我不入地狱，谁入地狱？芙蓉之品是教我们从死亡中了解生命的，也是教我们从边界中衡量距离的。恶毒打开了我们关于美最后的眼界，知道美的精微和美的界限的人，无论他身处美的什么段位，他的美总是跟别人不一样。

37）孤独，在美的事业中，造就着美的思想。

38）孤独者拒绝，用拒绝的姿态将自己包裹起来。这就像酿成的酒需要封存一样。封存才能醇化，才能积蕴馥郁，成为好酒，等开瓶的时候，独占鳌头。

39）拒绝的目的是为了升华。孤独，通过拒绝来达到升华。

40）当自赏不是自我欣赏而是分不清他我的欣赏时，美就被封顶了。

41）美就是一件最无用的东西啊！

42）美的人就是这样，心心念念，锲而不舍，精诚所至，金石为开，终于有一天你分不清主体客体，你看和被看都是同一件事，你已经无须去追求美，美也不会再来诱惑你，你就是美本身，你已然与美合为一体。你就是美，美的人，人的美。

43）美和丑并生，才是真实的人。

44）我有一个朋友，喜欢唱歌。一次在酒吧里说最近自己写了一首新歌，便唱给大家听。真的很好听的新歌，令人喜出望外的美好。但接着，他又唱了一遍，大家显然热情就没有那么高了。然后，他再唱了一遍，一共唱了三遍。第三遍的时候，应者寥寥，大家似乎已经有点烦他了。

45）我们需要陌生。浪漫也是一种陌生，初樱般的陌生。

46）夭冶，曲软得都快要融化了。

47）哪个女子心中没有一个妖精呢？

48）慵懒，是灵性的天敌。

49）李贺诗写道：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”即使迟暮了，桃花的品质也不会散去，好似一场红雨，将红色进行到底。

50）我不相信克丽奥佩特拉七世的肉身有多么无可挑剔，甚至我猜想，她不过泛泛然容貌平平而已。但她对美的认识不凡，手段不凡，用心不凡，这就让她总是可以胜出那些实际上比她条件优越的形貌。